Être — véritablement — peut se résumer à se sentir prêt à mourir — là, maintenant, en chaque instant. Mais sans pour autant le désirer. Si tu sais te sentir ainsi, rien n’échappe à ton regard. Rien ne peut Être sans que tu ne puisses le connaître. Rien n’existe plus à
Il existe chez toi une dualité certaine entre ta survie et ta volonté de vivre — entre tes besoins matériels et tes aspirations spirituelles. D’un côté, tu aspires à grandir, à t’intensifier, à te connaître et à faire une expérience de toi-même toujours plus riche. Et de l’autre,
Je prie Dieu de me libérer de Dieu. — Maître Eckhart Voilà une phrase qui réalise la mort de Dieu ; voilà la seule prière que l’on devrait adresser. Car ce mot, « Dieu », a tellement été badigeonné sur nos plaies insolvables qu’il a lui-même fini par en devenir une — autrement
Si toutes ces choses ne sont que des symboles, de simples jouets pour remplir notre espace mental de vérités ayant échoué à véritablement se trouver : qui est le grand Maître du Je(u) ? Le scientifique — celui qui fait de ses formules des vérités auxquelles se raccrocher pour ne pas avoir
Je suis Deux. Enfin, pas moi : Deux est Je. Moi, je ne suis que le deuxième, celui qui écrit — l’un des deux. Et, dès que j’arrête d’écrire, Je — je suis ce Deux, qui est Je. Seul, ce « deuxième » (Moi, puisque j’écris) ne peut qu’échouer à
Qui ? Moi ou toi ? Au fond, tu me poses la question, ou tu te la poses ? Non parce que, moi, je sais qui je suis — je sais que je le sais parce que je ne le sais pas. Observe par toi-même l’absurdité et l’ultime sens que revêt cette
Imagine que tu t’assoies juste là, fermes les yeux, puis que tu te concentres sur absolument rien pendant un temps long. Je veux dire, vraiment… que tu parviennes à rester... je ne sais pas... disons une heure, sans aucune pensée — vraiment rien du tout. Qu’à aucun instant tu
Nature is Nature — ça sonne mieux en anglais. Sérieusement… que penses-tu être d’autre ? Regarde autour de toi, que vois-tu ? Toi ? Ou quelque chose d’autre ? Je sais… tout cela semble être différent de toi. Mais le fait est que si tu arrivais vraiment à regarder à l’intérieur — comme
Que veux-tu que je te dise ? Un jour, tu finiras par être lassé, et alors ce sera pire encore. Car tu souffriras dans le vide — tu en auras perdu la cause. La souffrance n’aura plus de prise, donc elle y tombera. Et, durant la chute, tu verras ces choses
Sais-tu quelle est la différence entre un sage et un fou ? Il n’y en a pas. C’est juste que le premier est conscient d’être fou, alors que le second se prend pour un sage. Donc… puisque le sage est lucide de l’être, il ne peut pas
Je suis le poète des sans-abris identitaires ; l’accroche de celui pour qui les accroches ne s’accrochent plus vraiment. Je m’éteins là où tu te remues sans cesse pour tenter de trouver ce que tu ne pourras jamais chercher. Je flirte avec tes mécanismes, en espérant que tu
L’Être-miroitant n’a d’équivalence que la Grande Fulgurance. Il est celui qui a su retrouver le silence derrière son acouphène. Celui qui a su s’embras(s)er, en faisant de sa mémoire un simple corps et en peignant des mantras à partir de ses paradoxes. Il s’